덕치/이두진

周頌. 閔予小子之什(민여소자지십) 제3편 경지1장(敬之一章) ​ ​ ​ 敬之敬之, 天維顯思, 命不易哉. 無曰高高在上, 陟降厥士, 日監在茲. 維予小子, 不聰敬止. 日就月將, 學有緝熙于光明. 佛時仔肩, 示我顯德行. ​ ​ ​ 敬之敬之어다 天維顯思하니 命不易哉하도다. 無曰高高在上이나 陟降厥士하여 日監在茲로다. ​ 경지경지어다 천유현사하니 명불이재하도다. 무왈고고재상이니 척강궐사하여 일감재자로다. ​ 경계하고 경계하여 명심할지어다. 하늘이 이렇게 분명하게 판단하시니, 천명이 바뀌지 않게 해야 하도다. 하늘은 높이 위에 있으며 말이 없으나, 조정이 아첨하는 자는 내치고 어진 자를 임용하여, 시시각각 감시하여 매우 작은 것도 밝게 아시도다. ​ 賦也라. 顯은 明也라. 思는 語辭也라. 士는 事也라. 成王이 受群臣之戒..

牧 民 心 書 券 4 第 4 篇 애민(愛民) 육조(六條) 제 1 장 養老(양로) (어른을 공경하라 ) ​ ★ 養老之禮廢 而民不與孝 爲民牧者 不可以不擧也. (양노지예폐 이민불여효 위민목자 불가이불거야. ) 양로의 예를 폐지하면 백성이 효도할 줄 모르게 되니 수령이 된 자는 이를 거행하지 않아서는 안 된다. ​ ['효도하면서 우애가 좋지 않은 자는 있어도 우애가 좋은 자로서 효도하지 않는 자는 없다. 그러므로 선왕의 제도에, 우애는 향당(鄕黨)에서 통하고, 우애는 길에서도 통하고, 우애는 군영(軍營)에서도 통하니, 우애의 교화는 국가의 정책인 양로(養老)에 근거하고 있는 것이다. 유우씨(有虞氏) 1) 이래로 양로의 예를 폐한 일이 없었는데, 사람들은 비용이 많이 든다 하여 노인 공양을 소홀히 한다. 예법에 ..

周頌 閔予小子之什(민여소자지십) 제2편 방락1장(訪落一章) ​ ​ ​ 訪予落止, 率時昭考. 於乎悠哉, 朕未有艾. 將予就之, 繼猶判渙. 維予小子, 未堪家多難. 紹庭上下, 陟降厥家. 休矣皇考, 以保明其身. ​ ​ ​ 訪予落止하여 率時昭考하도다. 於乎悠哉하여 朕未有艾로다. 將予就之이나 繼猶判渙이로다. 維予小子하고 未堪家多難하도다. 紹庭上下하여 陟降厥家하도다. 休矣皇考하니 以保明其身하도다. ​ 방여낙지하여 솔시소고하도다. 오호유재하여 짐미유애로다. 장여취지이나 계유판환이로다. 유여소자하고 미감가다난하도다. 소정상하하여 척강궐가하도다. 휴의황고하니 이보명기신하도다. 賦也라 ​ 내가 처음 즉위하여 국정을 헤아림에 있어, 정책은 부왕(무왕)께 의지하는 것을 원칙으로 하였도다. 선왕의 도가 너무 훌륭하고 심오하여, 나..

감사의 말씀 올립니다. 귀댁의 하시는 일이 날로 발전하시며 행운이 함께하시기를 소망합니다. 지난 0000년 00월 00일 하늘의 부르심을 받고 영면하신 저희 부모님의 장례를 00월 00일 무사히 마쳤습니다. 공사다망하신 와중에서도 귀한 시간 할애하시어 조문과 부의를 베풀어 주신데 대해 깊이 감사드리오며 큰 실의에 빠진 저희 가족들과 슬픔을 함께 나누시며 진심 어린 위로와 격려의 말씀은 저희에게 큰 힘이 되었습니다. 이 고마움은 오래토록 가슴속에 깊이 새길 것입니다. 마땅히 찾아뵙고 인사드리는 것이 도리인 줄 알지만 워낙 황망중이어서 결례를 무릅쓰고 우선 촌간으로 인사드리게 돰을 너그럽게 양해해 주시기 부탁드리오며 빠른 시간내에 직접 찾아뵙고 인사 올리겠습니다. 또한 귀댁에 대사가 있을시 반드시 연락주시기..

周頌. 閔予小子之什(민여소자지십) 제1편 민여소자(閔予小子) ​ ​ ​ 閔予小子, 遭家不造, 嬛嬛在疚. 於乎皇考, 永世克孝. 念茲皇祖, 陟降庭止. 維予小子, 夙夜敬止. 於乎皇王, 繼序思不忘. ​ ​ ​ 閔予小子여 遭家不造하여 嬛嬛在疚하도다. 於乎皇考하여 永世克孝하도다. ​ 민여소자여 조가부조하여 경경재구하도다. 오호황고하여 영세극효하도다. ​ 가련한 나 삼척동자여, 갓 부친상을 당하니 참으로 비통하여, 외롭고 의지할 곳이 없어 마음이 괴롭도다. 아, 선친 무왕께서는 슬기롭고 총명하셔서, 한평생 능히 조상님께 많은 효도를 하셨도다. ​ 賦也라. 成王免喪하고 始朝于先王之廟而作此詩也라. 閔은 病也라. 予小子는 成王自稱也라. 造는 成也라. 嬛은 與煢으로 同이니 無所依怙之意라. 疚는 哀病也라. 匡衡曰煢煢在疚는 言..

周頌. 臣工之什(신공지십) 제10편 무1장(武一章) ​ ​ ​ 於皇武王, 無競維烈. 允文文王, 克開厥後. 嗣武受之, 勝殷遏劉, 耆定爾功. ​ ​ ​ 於皇武王이여 無競維烈이로다. 允文文王하여 克開厥後하도다. 嗣武受之하여 勝殷遏劉하니 耆定爾功하도다. ​ 오황무왕이여 무경유열이로다. 윤문문왕하여 극개궐후하도다. 사무수지하여 승은알류하니 지정이공하도다. 賦也라 ​ 아! 우리의 조상이신 위대한 무왕이여, 큰 공과 위대한 업적은 다툴 자가 없도다. 문왕의 공덕은 매우 높고 확실하여, 한 시대의 기초를 닦아 주왕조를 세우셨도다. 문왕의 후계자이신 무왕께서 천명을 받들어 계승하여, 은나라를 쳐서 물리치고 천하를 태평하게 하였으니, 그대의 위대한 업적은 천하를 안정시킴에 이르렀도다. ​ 賦也라. 於는 歎辭라. 皇은 大요..

周頌. 臣工之什(신공지십) 제9편 유객1장(有客一章) ​ ​ ​ 有客有客, 亦白其馬. 有萋有且, 敦琢其旅. 有客宿宿, 有客信信. 言授之縶, 以縶其馬. 薄言追之, 左右綏之. 既有淫威, 降福孔夷. ​ ​ ​ 有客有客하니 亦白其馬하도다. 有萋有且하며 敦琢其旅하도다. 有客宿宿하고 有客信信하도다. 言授之縶하여 以縶其馬하도다. 薄言追之하며 左右綏之하도다. 既有淫威하니 降福孔夷로다. ​ 유객유객하니 역백기마하도다. 유처유차하며 퇴탁기려하도다. 유객숙숙하고 유객신신하도다. 언수지칩하여 이칩기마하도다. 박언추지하며 좌우수지하도다. 기유음위하니 강복공이로다. 賦也라 ​ 먼 곳에서 손님이 방문하시니, 수레를 끄는 백마가 진실로 건장하도다. 수행하는 사람들은 많고도 공손하며, 수행원들의 인품이 모두 어질고 착해 보이는도다. ..

周頌. 臣工之什(신공지십) 제8편 재현1장(載見一章) ​ 載見辟王, 曰求厥章. 龍旂陽陽, 和鈴央央. 鞗革有鶬, 休有烈光. 率見昭考, 以孝以享, 以介眉壽. 永言保之, 思皇多祜. 烈文辟公, 綏以多福, 俾緝熙于純嘏. ​ ​ ​ 載見辟王하고 曰求厥章하도다. 龍旂陽陽하고 和鈴央央하도다. 鞗革有鶬하고 休有烈光하도다. 率見昭考하고 以孝以享하며 以介眉壽하도다. ​ 재현벽왕하고 왈구궐장하도다. 용기양양하고 화령앙앙하도다. 조혁유창하고 휴유열광하도다. 솔현소고하고 이효이향하며 이개미수하도다. ​ 제후들이 조정에 나아가 주왕을 알현하고, 법도와 문물을 내려 주기를 청하도다. 제후들의 용을 그린 기를 전시하니 그림은 선명하고, 수레 앞의 방울 소리 맑게 울리는도다. 말고삐의 장식에서 금빛이 번쩍번쩍 빛나고, 제후들의 행렬은 ..

周頌. 臣工之什(신공지십) 제7편 옹1장(雝一章) ​ ​ ​ 有來雝雝, 至止肅肅. 相維辟公, 天子穆穆. 於薦廣牡, 相予肆祀. 假哉皇考, 綏予孝子. 宣哲維人, 文武維后. 燕及皇天, 克昌厥後. 綏我眉壽, 介以繁祉. 既右烈考, 亦右文母. ​ ​ ​ 有來雝雝하고 至止肅肅하도다. 相維辟公하니 天子穆穆하도다. 於薦廣牡하며 相予肆祀하도다. 假哉皇考하시어 綏予孝子하도다. ​ 유래옹옹하고 지지숙숙하도다. 상유벽공하니 천자목목하도다. 오천광모하며 상여사사하도다. 가재황고하시어 유여효자하도다. ​ 제후와 공경들의 묘당으로 향하는 발걸음이 화락하고, 묘당에 이르러서는 엄숙하고 공경하도다. 제후와 공경들이 서로 제사를 도우니, 천자는 정성과 공경으로 제사를 주관하는도다. 큰 수컷 소 한 마리를 올리며, 좋은 제물을 선별하여 신..

明太祖 洪武帝 朱元璋 원나라 말엽 극심한 흉년과 가혹한 세금징수로 백성은 도탄에 빠졌고 민심이 흉흉해졌다. '주원장'은 17세가 되던 1344년 기근에 부모와 큰형이 영양실조 상태에서 전염병에 걸려 세상을 떠났고 나머지 형제들은 뿔뿔히 흩어진다. 각지에서 농민이 봉기하고 영웅이 탄생하던 시절 출신이 미천하여 동냥을 일삼고 승려가 되었던 '주원장'은 1351년 백련교도를 주축으로 "안휘성"에서 봉기한 '곽자흥'의 홍건군에 들어가 원대한 꿈을 펼치게 된다. 탁발승 시절 때 사부님으로 모시던 "황각사" 주지 '불성'대사를 만나 가르침을 얻고 왕이나 황제에 등극하라는 권유를 끝내 고사하고 '주원장'은 다시 '불성'대사를 찾아간다. '주원장'은 장수'호대해'를 앞세워 "무주"를 공격하여 대승을 거두고 세력을 확장..